#隨手記一下
最近比較忙，重拾《繁花》反而剛好，就像當初作者連載那樣的節奏一篇篇讀起來有個段落，有一點點類追劇的心癢但不至於負擔。
本來像滬生一樣不太喜歡看他人情感明來暗去乖離浪流，但翻到五章、壹，讀到阿寶與蓓蒂：從集郵的一個小嗜好、細細摩娑一方四角開始；阿寶迷戀花，細細舉說各色花語，無雙艷是牡丹，蓓蒂則更喜歡的是招惹的多彩，像桃花；從蒐集談到訂製，自己若能做一套怎麼湊？小蓓蒂稚氣地從季節瓜果開始，一路開展到滬江豪氣的各色舶來品，奢侈的物細數不倦，這段的結尾收在阿寶喜歡小妹妹的伶俐。
畫面一轉，蓓蒂耳濡目染也記下了老褓姆思鄉的情懷，說著，能不能把老家的那些果菜農產給做一套郵票呢。從對物的執著到傾訴人力癡妄的一點蒐藏慾，金宇澄寫得真是太好了。
補記9/22「改變未來的典範還是生態恐怖主義？談德斯寇拉與《#將來世界民族誌》」
主講人：宋剛，《將來世界民族誌》譯者
儘管宋剛老師很謙虛地說他的分享主要從翻譯而非人類學的角度出發，但老師的現場解說加上播放的幾個有關側拍Descola、Pignocchi和兩人受訪的YouTube片段，對我這種又來不及唸書的麻瓜來說是很棒的入門啊。趁著大師來臺之前，趕緊惡補一下。
花了快一小時公車轉捷運再加小跑步，終於擠進同志遊行前夜的飛地書店板凳席。值得，太值得啦！全場單是聽姜以琳老師行雲流水地生動敘說這些全中國成績前0.01%的奇人異聞就已經大開眼界（Sorry我還沒來得及讀...），學姐就連QA也一個螺絲不吃、快人快語地用故事再深描這些主角近年的變化，讓我有夠佩服。再加上歐子綺老師提問引出了更多研究者對自身、對寫作與對田野所下的錨點和真誠的反思，有幾點對照先前勤之熱血開過線上讀書會的討論，覺得特別有趣，簡記在此。
我覺得莊瑞琳主編對《塵封的椰影》的點評實在厲害：許多研究者會做「臺灣史的跨域」，也就是從歷史的角度去探索有關臺灣的產業、空間和繪畫等不同面向；但像本書這樣秉著自然科學的專業來書寫「跨領域的臺灣史」相對很稀少。從這個角度來看胡哲明老師著作，連注釋都帶著植物學家眼光的專注和情感，可說為臺灣史再打開一頁新鮮。
Pittsburgh (5)