有時候天真是為了掩飾精明
更多時候，
精明裡藏不住的天真氾濫無邊
侃侃而談得不知所云
但那是因為同時間飛轉的思緒放任
意義倏忽
消逝，
還不知道失去
天真，所以自信，也因為自信，
所以就這麼認同了話語
反正繼續著的就是一種累積。
- Jan 16 Fri 2009 11:32
自信
- Jan 03 Sat 2009 04:51
新的一年，要感謝的是...
過年的時候，最有趣也最麻煩的就是「清點」諸多貴人，將過程中的協助和感觸化為充滿誠意的文字，一一寄發感謝函。這次更感覺到壓力，因為還得加上要深吸口氣的英文，給遠在Pohnpei的新朋友。（而且大多數還是長輩，包括一位德高望重且自視甚高的神父。）更感覺到人情債既可輕如鵝毛，在絕對必要時又重如泰山的道理啊（誤）。
- May 19 Mon 2008 01:12
菜鳥的滋味
Rebekah Nathan著，張至璋譯
《當教授變成學生：一位大學教授重讀大一的生活紀實 (My Fresh Year: What a Professor Learned by Becoming a Student)》，臺北：立緒，2006。
我原來根本沒預料到會喜歡上這本書。一來是因為這項研究採取「隱瞞身份」的方式進行所謂的參與觀察，算是犯了人類學歷來難辭其咎的學術倫理大忌；再者單從各章標題觀之，談論大學文化作為一個整體，比較共同性與差異性的篇幅佔了大半，而田野又極度集中在從住宿生活展開的各項非課堂時間的活動記錄，似乎把大學文化可能受到科系和課程影響的程度過度低估。雖然這個問題作者在前半部已經有「唸書不是大學生首要重點」的解釋，加上美國大一新生的確有可能沒有必修的科系課程，但仍不能清楚說明其後作者自身對「大學作為通過儀式的liminality」產生質疑的意義，也不能說服我在臺灣的大學生活中，感受到規模不小的「用功學生」團體的次文化。
- May 09 Fri 2008 22:30
The Politics of Native Hawaiians and Diaspora Chinese
The Politics of Native Hawaiians and Diaspora Chinese
悲情復國的夏威夷原住民與飄洋過海的華裔
吳燕和教授
Professor David Y. H. Wu
記錄：蔡馨儀
人類學研究講究田野工作。雖然我沒有在夏威夷進行主題研究式的田野，但根據我久居夏威夷二十多年的經驗，實際參與著當地的政治文化，尤其是1990年代以來獨立運動的高峰，讓我把有關華人的田野經驗拿來進行比較、思考，成為今天演講的題目。今早我一如往常，在住宿的尊賢會館樓下晨走運動時，發現牆面上居然還留有「光復大陸」的幾個字樣，這讓我感到非常驚奇。這種政治訴求的「光復」，其實就等同於夏威夷獨立運動的概念和精神──而他們正努力運用文化組織成各式團體，爭取應有的政治權力。我在這裡不使用「原住民」，就是英文的aborigine，因為在夏威夷談的是native Hawaiian，以「土人」稱之意思比較貼近。另外，演講前播放的音樂是典型的夏威夷風，旋律非常輕柔和緩，似乎讓人感覺很放鬆，但若我們詳察歌詞的含意，就會發現歌曲其實充滿著悲憤與無奈的控訴，希望能透過沉重的悲痛打動聽者內心深處的認同。
Pittsburgh (5)
